Chère sœurs, chers frères en christ bonjour !
Que la grâce et les faveurs de notre père céleste surabondent sur vous chaque jour au nom de notre Seigneur et sauveur commun Jésus Christ, Amen !
JESUS CHRIST notre seigneur et sauveur nous a dit : « aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés…à ceci tous connaitront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres. »Jean 13 : 34-35.
Au travers de ses serviteurs dans la bible, il nous dit encore ces paroles que nous devons lire, analyser et appliquer dans notre vie de chaque jour en tant que chrétiens nés de nouveau, en tant que fils de Dieu.
· « Si quelqu’un dit : j’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur ; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ? »1 Jean 4 :20.
Le « Aimez-vous les uns les autres… » est adressé aux disciples de christ entre eux d’abord, ensuite vient le « tu aimeras ton prochain comme toi-même » qui est l’amour de christ en nous envers tout Humain.
Ici le frère c’est celui qui est nés de nouveau en christ. Sa maturité spirituelle ou pas, son ancienneté en christ ou pas, sa condition physique, son sexe, son origine, sa langue, sa race, sa situation sociale ou professionnelle, la dénomination de son église locale… ne sont pas des conditions de cet amour qu’on lui doit, ce qui importe c’est qu’il soit notre frère en christ selon la doctrine fondamentale et authentique de la foi et de la fraternité en christ. Cette fraternité qui n’est pas avec tous les hommes religieux ou vaguement christianisés mais uniquement avec tous les vrais croyants, nés de nouveau, dans lesquels la vie de Jésus-Christ est effective et agissante.
· « Petits enfants, n’aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité. »1Jean3-18
· « Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, et que l’un d’entre vous leur dise (les bénisse du bout des lèvres comme en aime le faire d’habitude en disant) : allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous ! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ? il en est ainsi de la foi : si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même. » Jacques 2 :15-17. il n’existe pas de chrétien sans christ, pas de chrétien sans foi ni sans amour et pas d’amour sans actes.
· « si quelqu’un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l’amour de Dieu demeure t’il en lui ? »1Jean 3 17
· « Que l'amour soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien. Par amour fraternel, soyez plein d'affection les uns pour les autres; par honneur, usez de prévenances réciproques. » Romains 12: 9-10
· « Si donc il y a quelque consolation en Christ, s'il y a quelque soulagement dans l'amour, s'il y a quelque communion d'esprit, s'il y a quelque compassion et quelque miséricorde, rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. » Philippiens 2 :1,2.
· « Voici, oh ! Qu’il est agréable, qu’il est doux pour des frères de demeurer ensemble ! » Psaumes 133-1.
Par ces paroles, Dieu nous exhorte à être ensemble, pour prier, nous édifier par les paroles de la bible, nous entraider, nous soutenir les uns les autres de plusieurs manières et en toutes circonstances.
La bible appelle ceci en grec : KOINONIA. La communion fraternelle, l’expression pratique de l’amour fraternel ou en d’autres termes, rendre ministère les uns envers les autres.
Ce ministère des uns envers les autres c’est l’acte de se servir les uns les autres et de se soutenir. Nous devons nous entraider, nous aimer et prendre soin les uns des autres. Nous devons tous nous édifier au niveau émotionnel et spirituel. C'est-à-dire, nous devons pourvoir une aide et un soutien pratique à nos frères et nos sœurs en christ, qui sont dans le besoin.
Une telle action de notre part exige une organisation biblique intentionnelle. Nous pouvons par trois moyens fondamentaux, satisfaire les uns les autres à nos besoins personnels les plus urgents. Par des soutiens spirituels ; des soutiens émotionnels ; et des soutiens matériels.
C’est la manière choisie par Christ pour servir ses enfants avec amour. C’est à travers chacun de nous qu’il sert chacun des membres de son corps, l’Eglise.
Dans le livre des Actes des Apôtres (Actes 2 :44-46) les chrétiens prenaient des repas ensemble dans leurs maisons et personnes n’avaient faim ou n’étaient sans abris. Chacun donnait ce qu’il pouvait pour aider ceux qui étaient dans le besoin. Tout ceci était accompli avec joie. C’est ainsi que leur ministère pour le monde entier a commencé à se développer à cause de leurs actions.
Le ministère pour Dieu et des uns envers les autres était la source de leur témoignage pour le monde entier. Chaque jour, des nouveaux convertis s’ajoutaient à leur groupe. C’est une image parfaite du plan et du dessein de Dieu en action. Nous n’avons pas été crées pour être des personnes solitaires, mais pour communiquer avec Dieu et les uns avec les autres. Sans cette relation fondamentale, nous sommes incomplets. Nous avons beaucoup besoin les uns des autres. C’est le plan de Dieu !
Koinonia signifie : Partager la vie ensemble, Avoir un intérêt commun.
La vie que nous partageons est la nouvelle vie de Christ en nous. Le point d’intérêt commun est Jésus !
La communion fraternelle chrétienne (koinonia) satisfait les désirs et les besoins les plus importants de nos cœurs. Koinonia était un mot employé dans les contrats de mariage (les documents légaux) des grecques à l’époque du nouveau testament. Le mariage devait être « koinonia ». Le mot grec pour « communauté » est aussi « koinonia ». Une « communauté » est un groupe de personnes qui sont unies par un intérêt commun.
L’amour de Jésus pour nous n’est pas conditionnel. Un tel amour renferme la puissance pour pardonner, pour guérir et pour restaurer. Jésus désire que nous ayons ce même amour les uns envers les autres.
Dans la vraie communauté (koinonia) des chrétiens, les gens qui ont échoués, trébuchés, été blessés et rejetés, qui sont liés, qui ont des peurs, ou qui ont perdus le chemin, doivent facilement venir chercher et trouver un refuge, de l’amour et de la compréhension, être pardonnés, soutenus, guéris, libérés dirigés, protégés, acceptés, aimés. Voici des raisons pour lesquelles nous avons besoin de « koinonia ».
De telles communions fraternelles pour la croissance chrétienne et pour le soutien commun sont observées à travers toute l’histoire de l’église.
